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Saturday, November 10, 2012

翻譯習作

There is no expedient to which a man will not resort to avoid a real labour of thinking. 
總是想方設法用權宜之計來逃避認真思考的艱辛。

Everytime you spend money, you are casting a vote for the kind of the world. 
在花錢消費的同時, 你也某種社會模式投票


Le Moyen Âge nous racontait que le malheur sur terre, dans une vallée de larmes, nous permettait d'espérer le bonheur, ailleurs. Le XIXe nous expliquait que le bonheur, ça se mérite et que les malheureux sont à leur place, puisqu'ils ont échoué dans la conquête de cette faveur. Aujourd'hui, le discours qui légitime nos prouesses techniques nous demande de croire que le malheur est une maladie due à une chute de sérotonine.»
 (in L'Ensorcellement du monde, cité par J.-C. Guillebaud, La refondation du monde, Seuil, 1999)


“中世紀的人說,地球上的不幸能讓人在身陷苦水深淵時心向彼岸極樂世界。十九世紀的說法是:幸福靠爭取,是付出的回報,受苦人未能獲得幸福恩寵,說明他們理應倒霉。今天,頌揚科技奇蹟的言論則要我們相信,痛苦悲愁不過是所謂血清素(serotonine)過低引起的病症。” 
--Boris Cyrulnik (鮑裏斯•西呂爾尼克),摘自《L'Ensorcellement du monde》(暫譯;世界如何走火入魔),作者JC Guillebaud,Seuil出版社"La refondation du monde (暫譯:再創世界)"從書,1999年版。  



Saturday, September 29, 2012

開學與開工






迎新的日子,在法國不僅有元旦新年,還有九月一日。學校開學,上班族開工。對於大人孩子,乃至整體社會運作,這一天標誌著告別悠閒,調整身心,回復狀態,適應新節奏。

說這些無非是為近一個月未來這裡更新提供理由,不過,翻譯 工作忙閒張弛與客戶同步也是不爭的事實。


說起法國人過暑假,不得不提他們的有薪假期(les congés payés)這一福利制度。法國打工者自1936年起,即“人民陣線”(
左派政黨聯合組織 Front populaire)在立法選舉獲勝那年開始享有法定有薪假期。 1936年最初規定的法定有薪假期只有兩個星期,1956年延長至三個星期,1968年再延至四個星期,到1982年變成五個星期。到如今,度假早已融入法國生活方式常態,尤其是夏天進入七月後,學校一放假,全家大小一起出發去外地過暑假,擁堵在巴黎各出口要道的長長車隊,勘稱巴黎的獨特風景。到開學前夕,大家又紛紛返城回家,收拾心情振作精神,投入學習和工作。 

Sunday, August 5, 2012

Éloge de l'oisiveté (《賦閒禮讚》)


這是網上閒逛的意外收穫。那天,東看看西看看來到一個部落格,吸引我的是副標題:“Éloge de l'oisiveté”。我心想,今人常把“喜歡工作”掛在嘴上,因為它被視為成功者的標籤,理所當然的‘優秀品德’,誰敢置疑這一“政治正確”的理念等於宣布自己是邊緣人,而此部落格主人"膽敢"讚美無所事事,不論是大逆不道,還是玩世不恭,是理性睿智,還是公關伎倆,我看都夠具個性值得刮目相看。不過,自知孤陋寡聞,還是勾了一下看後面是否還有典故。結果出來果然有背景,原來是哲學家Bertrand Russell(伯特蘭•羅素)1932年發表在《Review of Reviews》上的一篇論文題目,英文原名叫做《In Praise of Idleness》,中譯《賦閒禮讚》。

據維基介​​紹,該文的中心論點是:
對工作的非理性崇拜使人投入越來越多的工作中, 必須有意識終止種傾向 

30年代提出這個命題真不可思議! 我是指思想自由開放超過時下,還有前瞻性。乾脆立即試譯維基列在最後的几條語錄(因維基原文尚待註釋,不確定是否摘自原文)

la voie du bonheur et de la prospérité passe par une diminution méthodique du travail. 

有條理逐步減少勞動是通向幸福與富足的必經之路。 

Sans une somme considérable de loisir à sa disposition, un homme n'a pas accès à la plupart des meilleures choses de la vie. 
人若不曾相當多的娛樂體驗,便無法見識生活中眾多的美好事物 

Les méthodes de production modernes nous ont donné la possibilité de permettre à tous de vivre dans l'aisance et la sécurité. Nous avons choisi à la place, le surmenage pour les uns et la misère pour les autres : en cela, nous nous sommes montrés bien bêtes, mais il n'y a pas de raison pour persévérer dans notre bêtise indéfiniment. 
現代生產方式有條件讓所有人過上富足和安全的生活。而我們卻寧願看著一部分人過勞另一部分人貧困交加,這麼做顯示我們夠傻夠愚蠢,但沒有理由永遠停留在傻瓜的水平。 

Le loisir est indispensable à la civilisation [...] grâce à la technique moderne, il serait possible de répartir le loisir de façon équitable sans porter préjudice à la civilisation. 
娛樂乃文明不可或缺的要素……,現代科技使人類既能平等分享娛樂又不影響文明進程。 

維基的介紹最後還夾了一份幽默:Sa longueur est à la mesure du sujet traité ; en effet le texte ne compte que 5 026 mots dans sa version originale.
該文(《賦閒禮讚》)長度與論述主題相當般配,原文總共才用了5026個字。